第154章 大吴 (第1/2页)
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南唐的建立者徐知诰，在篡了南吴的帝位之后，改名李昇。他自称是唐宪宗第四子李恪的四世孙，以唐室后裔自居。所以呢，李昇以“唐”作为国号。
虽然大家都知道，李昇实际上跟李唐宗室一根毛的关系都没有，但唐朝遗留的影响力实在太大，居然就被李昇给“李代桃僵”确立了下来。
而吴国的国号，最早是唐昭宗所封。所以，钱弘佐称帝，也应该继承的是唐朝的法统。
他拒绝承认朱温篡唐以来的所有伪朝，认为他们都是谋朝篡位者。
尤其是徐知诰，背弃徐温的养育之恩，冒姓为李，可谓不忠不孝。
自汉起，阴阳学家邹衍的朝代五德学说开始兴盛。王莽篡汉后为了证明其政权的合法性，采用了刘向父子的五行相生说。
认为隋是火德，唐则为土德。
也就是说钱弘佐若想要继承唐朝的法统，就得是金德。因为五行中，土生金，朝代名就得五行属金。
裴坚直接反对吴、越这两个国号，给了钱弘佐两个备选名：齐、宋。
这两个国号都是从周天子分封的诸侯国国号中挑选的，都是比较知名和一度比较强大的，这么多诸侯国中，只有齐、宋是五行属金德。
西周时，宋地在中原。以宋为国号除非认南朝宋为祖，但刘裕祖上是徐州人，跟祖籍杭州的老钱家八竿子都算不成一个祖宗。
更何况，刘裕的宋享国才59年，老钱家自钱镠受唐昭宗封为吴王起，已历50年。
选“宋”为国号，简直是给自己触霉头。虽然以“宋”为国号，似乎有点让赵大无路可走的恶趣味，但于法统有害无益，想想便作罢了。
裴坚仍据理力争，坚持五德循环之说。裴坚人如其名，其人刚正不阿，甚至有点固执己见，是以虽然位居宰相，人缘并不好。
钱弘佐意已决，“五德之说，等一统天下后，自有大儒为我辩经。”
自己是按礼法伦序继承的钱元瓘的王位，按礼法应当继续沿用“吴”这个国号。
六月初二，钱弘佐即帝位，国号仍为吴，以建业为应天府、西都。改西府杭州为顺天府、东都，并撤销越州东府的称号。
“山呼！”
“吾皇万岁万万岁！”
与当年刚刚继位为吴越国王不同，钱弘佐那时候是有着几分胆怯与不安的。毕竟那时候还是少年，对于未来还不够自信。
如
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