第136章 空与非空·石头与外界·以及时差性变化 (第1/7页)
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而“四象·五行”概念的话；
就是说，为什么在一片环境中，会出现“石头”这样的不平衡特征；
即，在“真空的整体交易环境中”，如果都好好的，就是说，“石头”是包含于这样的整体性当中的；
而，就是说，在一种“整体性”的变化中，之所以出现“石头”，是因为，“缺少”这样的一种“事物”；
因为，就是说，刚刚就是具有这样一块“石头”，它可以填补这样的一种“几乎已经是整体性环境的状态”，但在这样的“几乎是整体性的环境状态中”，就恰好缺少“石头”这样的一项状态；
即，因为，正好“欠缺”所以恰好补上；“女娲补天”的故事应该都听过吧；就是，在那种接近圆满的状态中，有所欠缺，然后，就刚好补上，实现“真空”这样的一种极均的均态情况；
即，因为相较于那种整体性的真空状态，处在一种“欠缺”状态，所以形成了“石头”这样的不平衡情况；
即，就是说我们所出现的这种“不平衡”其中一项原因就是，“补不足”的状态；
因为，在这样的一种“整体事态”中，“不足”，所以，出现了一块“不平衡·石头”填补上了；
那么，这样的话，也就是说，这样的“不平衡·石头”是为一种在与其他“四象·五行”进行互补的状态；
而“四象·五行”是什么，四象五行是我们在虚空中所建立的“空与非空”在交易过程中，其中内在的大致成对生成以及其中的消除性变化；
即，就是说，在一个“整体中”，需要同时存在“四象·五行”的概念，才可以符合“真空中的解”；
即，只有在这样的“四象·五行”中同时处在一种“相互变化”时，自然的真正“真空的极均平衡”才可以实现；
即，这个就是说，“四象·五行”处在“相互状态”时，才是“共处平衡”的极均状态；而如果“单独·拎出来”，那么，就是说，首先是作为一种“不平衡”状态；
但是，虽然是“不平衡状态”，但是，这样一个被我们“单独·拎出来”的“不平衡状态”，却是“整体性”的；
那么，就是说，这种“单拎之物”为“整体性的不平衡”状态；就好像，石头，无论其大小，大到天体，小到微粒，即它在我们的脑海中都是在以一种“整体性的不平衡状态出现”；
那么，就是说，从“四象·五行”中，
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